Ramadan Membangun Etika Komunikasi

Reporter: Bambang |

Editor: Bambang |

Senin , 17 Mar 2025 - 15:38

Pergeseran otoritas juga ada. Jika dulunya tokoh agama, akademisi, dan media mainstream menjadi rujukan utama informasi, kini otoritas tersebut tersebar.

Influencer media sosial, YouTuber, bahkan anonymous account di Twitter/X seringkali memiliki pengaruh yang lebih besar dalam membentuk opini publik dibandingkan dengan sumber-sumber konvensional.

Pergeseran ini tentu membawa implikasi pada kualitas wacana publik yang berkembang.

Dalam konteks dinamika tersebut, Ramadan hadir sebagai momentum spiritual yang potensial untuk mengevaluasi dan memperbaiki pola komunikasi sosial kita.

BACA JUGA:Forkopimda Hadiri Nuzulul Quran

Lalu, bagaimana nilai-nilai Ramadan dapat menjadi fondasi untuk membangun komunikasi yang lebih sehat dan konstruktif?

Esensi puasa dalam Ramadan adalah pengendalian diri – menahan lapar, haus, dan hawa nafsu. Nilai ini sangat relevan dengan komunikasi di era digital yang cenderung impulsif dan reaktif.

Sebuah penelitian yang dilakukan oleh Yale University menemukan bahwa konten yang memicu emosi negatif seperti kemarahan dan ketersinggungan cenderung 2,5 kali lebih viral dibandingkan konten yang netral atau positif. Inilah mengapa konten-konten provokatif begitu mudah menyebar di media sosial.

Pengendalian diri dalam konteks komunikasi digital berarti kemampuan untuk tidak reaktif terhadap provokasi, kemampuan untuk memverifikasi informasi sebelum membagikannya, dan kesediaan untuk berpikir kritis terhadap informasi yang diterima.

Pengendalian diri juga tercermin dari kemampuan untuk memilih kata dan cara penyampaian yang tepat, terutama ketika berkomunikasi dengan mereka yang berbeda pandangan.

Fenomena "warung kopi digital" di mana diskusi-diskusi yang dulu terjadi di warung kopi kini berpindah ke media social, seringkali kehilangan etika komunikasi yang biasanya hadir dalam interaksi tatap muka.

Orang lebih mudah melontarkan kata-kata kasar, stereotip, bahkan fitnah karena tidak ada kehadiran fisik yang menuntut tanggung jawab langsung.

Nilai pengendalian diri dalam Ramadan mengingatkan kita bahwa komunikasi bukan hanya tentang menyampaikan pendapat, tapi juga tentang bertanggung jawab atas dampak dari komunikasi tersebut.

ramadan membangun etika komunikasi                            oleh: endang kurnia
ramadan bukan sekadar ritual puasa dan peningkatan ibadah formal semata. lebih dari itu, ramadan adalah momentum untuk evaluasi diri, termasuk dalam aspek komunikasi yang kita praktikkan sehari-hari.
bagaimana kita berkomunikasi dengan sesama, bagaimana kita menyikapi informasi yang diterima, dan bagaimana kita berkontribusi dalam ekosistem informasi yang kini semakin kompleks.
tulisan ini akan mengurai secara mendalam fenomena komunikasi sosial kontemporer dan bagaimana nilai-nilai ramadan dapat menjadi fondasi untuk membangun pola komunikasi yang lebih sehat, etis, dan konstruktif di tengah masyarakat yang semakin terfragmentasi oleh kepentingan politik, ekonomi, dan identitas.
baca juga:kurikulum cinta untuk pendidikan
yang pertama adalah tradisi verbal. tradisi verbal ini menjadi modal sosial yang berharga dalam membangun kohesi sosial.
namun di sisi lain, kadang menjadi tantangan tersendiri ketika dihadapkan dengan budaya komunikasi digital yang cenderung singkat, cepat, dan seringkali miskin konteks.
lalu, transformasi ruang publik. jika dahulu pasar, warung kopi, dan mesjid menjadi ruang publik utama tempat masyarakat bertukar informasi dan membangun konsensus sosial, kini ruang-ruang tersebut telah bertransformasi.
media sosial, grup whatsapp, dan forum-forum online menjadi "ruang publik baru" yang mengubah pola komunikasi. pergeseran ini membawa konsekuensi pada kualitas dan karakteristik komunikasi yang terjadi.
baca juga:belajar setahun dapat gelar s1 lansia
kemudian, polarisasi informasi. di indonesia tidak luput dari fenomena polarisasi sosial-politik yang tercermin dalam pola komunikasi masyarakatnya.
algoritma media sosial yang menciptakan "ruang gema" (echo chamber) semakin memperparah segregasi informasi, di mana orang cenderung hanya terpapar informasi yang sesuai dengan keyakinan politiknya. fenomena ini tentu mengancam keutuhan sosial dalam jangka panjang.
selanjutnya krisis literasi. perkembangan teknologi informasi yang pesat tidak diimbangi dengan peningkatan kapasitas literasi digital masyarakat.
akibatnya, hoaks dan disinformasi menjadi fenomena yang akut di tengah masyarakat.  riset yang pernah dilakukan pada tahun 2022 menunjukkan bahwa 65 persen responden pernah menyebarkan informasi tanpa melakukan verifikasi terlebih dahulu, terutama jika informasi tersebut relevan dengan identitas sosial-politik mereka.
baca juga:bagikan takjil dengan menyusuri jalan 
pergeseran otoritas juga ada. jika dulunya tokoh agama, akademisi, dan media mainstream menjadi rujukan utama informasi, kini otoritas tersebut tersebar.
influencer media sosial, youtuber, bahkan anonymous account di twitter/x seringkali memiliki pengaruh yang lebih besar dalam membentuk opini publik dibandingkan dengan sumber-sumber konvensional.
pergeseran ini tentu membawa implikasi pada kualitas wacana publik yang berkembang.
dalam konteks dinamika tersebut, ramadan hadir sebagai momentum spiritual yang potensial untuk mengevaluasi dan memperbaiki pola komunikasi sosial kita.
baca juga:forkopimda hadiri nuzulul quran 
lalu, bagaimana nilai-nilai ramadan dapat menjadi fondasi untuk membangun komunikasi yang lebih sehat dan konstruktif?
esensi puasa dalam ramadan adalah pengendalian diri – menahan lapar, haus, dan hawa nafsu. nilai ini sangat relevan dengan komunikasi di era digital yang cenderung impulsif dan reaktif. 
sebuah penelitian yang dilakukan oleh yale university menemukan bahwa konten yang memicu emosi negatif seperti kemarahan dan ketersinggungan cenderung 2,5 kali lebih viral dibandingkan konten yang netral atau positif. inilah mengapa konten-konten provokatif begitu mudah menyebar di media sosial.
pengendalian diri dalam konteks komunikasi digital berarti kemampuan untuk tidak reaktif terhadap provokasi, kemampuan untuk memverifikasi informasi sebelum membagikannya, dan kesediaan untuk berpikir kritis terhadap informasi yang diterima.
baca juga:walikota dan wakil walikota belum dapat thr
pengendalian diri juga tercermin dari kemampuan untuk memilih kata dan cara penyampaian yang tepat, terutama ketika berkomunikasi dengan mereka yang berbeda pandangan.
fenomena "warung kopi digital" di mana diskusi-diskusi yang dulu terjadi di warung kopi kini berpindah ke media social, seringkali kehilangan etika komunikasi yang biasanya hadir dalam interaksi tatap muka.
orang lebih mudah melontarkan kata-kata kasar, stereotip, bahkan fitnah karena tidak ada kehadiran fisik yang menuntut tanggung jawab langsung.
nilai pengendalian diri dalam ramadan mengingatkan kita bahwa komunikasi bukan hanya tentang menyampaikan pendapat, tapi juga tentang bertanggung jawab atas dampak dari komunikasi tersebut.
baca juga:smpn 1 dukupuntang gelar salat duha berjamaah
dengan berbagai tantangan komunikasi sosial yang telah diuraikan, serta nilai-nilai ramadan yang relevan dengan praktik komunikasi, kini saatnya mendiskusikan bagaimana kita dapat mentransformasi pola komunikasi sosial di era digital berdasarkan perspektif ramadan.
nilai-nilai ramadan seperti pengendalian diri, kejujuran, dan empati dapat menjadi fondasi untuk membangun infrastruktur etika komunikasi digital yang lebih kokoh.
kita perlu menerjemahkan nilai-nilai tersebut menjadi norma-norma konkret yang menuntun interaksi digital kita sehari-hari.
di tingkat institusional, universitas, ngo, dan komunitas-komunitas di makassar dapat berperan dalam merumuskan dan menyosialisasikan etika komunikasi digital yang berbasis pada nilai-nilai lokal dan spiritual.
baca juga:wakil walikota: ramadan laboratorium kebaikan
di tingkat individual, kita perlu mengembangkan apa yang saya sebut sebagai "puasa digital" praktik pengendalian diri dalam mengonsumsi dan memproduksi konten digital.
ini termasuk membatasi waktu di media sosial, berpikir beberapa kali sebelum membagikan informasi, dan secara sadar menghindari konten yang memicu emosi negatif atau menyebarkan perpecahan.
semoga refleksi ini dapat menjadi kontribusi kecil dalam upaya bersama untuk membangun komunikasi sosial yang lebih sehat dan masyarakat yang lebih harmonis. (*)
penulis adalah ketua madani private learning