Kiai Abbas Buntet Berjuang dari Segala Bidang

Reporter: Bambang |

Editor: Bambang |

Minggu , 03 Nov 2024 - 18:13

Kiai Abbas Buntet.-NU Online-

Sebagai pejuang, Kiai Abbas bersama kiai yang lain, santri, dan bangsa Indonesia lainnya ikut berperang di Surabaya, daerah Jakarta, Bekasi, Priangan Timur, Cianjur Selatan, Maneungteung, dan lain-lain.

Untuk mengkader pejuang, Kiai Abbas membentuk pasukan hizbullah, pasukan sabilillah dan pasukan Asybal (singa kecil).

Pasukan ini dilatih baris berbaris dan perang perangan. Di madrasah para siswa juga dilatih baris berbaris dan juga perang perangan.

Siswa madrasah Ibtidaiyah Wathoniyah, dengan semangat juang tinggi, selain belajar juga digembleng baris berbaris dan perang- perangan.

Para siswa MIW ini kebanyakan masuk pada pasukan asybal. Pasukan ini dibentuk oleh Kiai Abbas untuk menumbuhkan cinta tanah air sejak anak-anak.

Mereka dilatih berjuang untuk mebela tanah air. Pasukan Asybal dipimpin oleh Kiai Hasyim Anwar. Pasukan ini memiliki tugas sebagai spionase terhadap gerak gerik penjajah.

Bahkan dalam cerita yang berkembang di masyarakat ada seorang anggota asybal yang mampu mencuri senjata penjajah Belanda yang disimpan di sebuah kendaraan.

Anggota asybal ini akan menjadi cikal bakal pasukan hizbullah. Pasukan yang siap membela tanah air dan bangsa. Perjuangan Kiai Abbas yang sering diingat oleh masyarakat adalah ketika berjuang dalam perang 10 November di Surabaya.

Kiai Abbas berangkat dari Cirebon ditemani beberapa pengawal menggunakan kereta api. Dari Cirebon menuju Rembang untuk bergabung dengan para kiai yang sudah menunggu di Rembang.

Dari Rembang, Jawa Tengah, Kiai Abbas berangkat dengan kendaraan roda empat dengan beberapa kiai. Termasuk yang ikut adalah Kiai Bishri Mustofa.

Kiai Haji Abbas wafat pada tahun 1947. Wafatnya Kiai Abbas banyak yang menduga karena merasa kaget atas kekalahan perjanjian Indonesi dengan Belanda di Kuningan pada Perjanjian Linggarjati.

Terlepas benar atau tidak sangkaan tersebut, yang jelas Kiai Abbas telah mentasarrufkan atau menggunakan seluruh jiwa dan raganya untuk memperjuangkan kesejahteraan rakyat dan juga kemerdekaan negeri ini. Kiai Abbas telah berjuang dari segala bidang untuk menumpas kejahatan penjajah dan mensejahterakan rakyat Indonesia. (*)

kiai abbas buntet berjuang dari segala bidang                            oleh: munib rowandi amsal hadi*
kiai abbas abdul jamil dari buntet pesantren adalah salah satu tokoh pejuang pada pertempuran 10 november 1945 di surabaya. 
keberangkatannya ke surabaya merupakan perintah dari kiai hasyim asy’ari, tokoh sentral perlawanan 10 november.
pada saat bung tomo meminta petunjuk kepada kiai hasyim asy’ari kapan waktu mulai melawan belanda di surabaya, kiai hasyim asy’ari meminta kepada bung tomo agar menunggu kiai abbas dari buntet cirebon.
baca juga:cegah konflik antardaerah
kiai abbas lahir pada tahun 1879. ia memimpin pondok buntet pesantren menggantikan bapaknya kiai abdul jamil yang meninggal pada tahun 1919.
sebelum memangku kepemimpinan, kiai abbas ditempa ilmu pengetahuan langsung dari bapaknya. selain itu, untuk mendidik abbas muda, kiai abdul jamil mendatangkan banyak guru dari luar. bahkan didatangkan juga guru silat dari luar jawa. 
kiai haji abbas disuruh pula belajar kepada kiai-kiai kenamaan yang memimpin pesantren di daerah lain. seperti: kiai hassan (pesantren sukun sari, plered), kiai nasukha (pesantren jati sari), kiai ubaedah (pesantren giren, tegal), kiai hasyim asy'ari (pesantren tebu lreng).
sebelum diangkat menjadi pimpinan pesantren, kiai abbas melaksanakan juga ibadat haji ke tanah suci mekah sampai dua kali.
baca juga:dorong masyarakat untuk tertib pajak
pada ibadat haji yang kedua beliau langsung bermukim di sana dengan tujuan utamanya untuk memperdalam ilmu qiro'at, tafsir, dan hadist. 
dengan ilmu pengetahuan serta wawsan yang luas, kiai abbas memimpin pondok buntet pesantren. berbagai lompatan pemikiran dapat dilihat dari upaya kiai abbas yang berani memadukan sistem pendidikan tradisional dan modern. 
pada tahun 1928 kiai abbas mendirikan sekolah formal dengan nama abnaoel wathan. sebuah keberanian dan lompatan pemikiran yang progresif.
saat itu, masih banyak orang yang menentang sekolah formal. namun kiai abbas memandang perlunya sekolah tersebut.
baca juga:cek lahan, dukung program ketahanan pangan nasional
pada tahun 1938 nama sekolah berubah menjadi madrasah islamiyah syafiiyah lalu diubah lagi menjadi madrasah wathoniyah ibtidaiyah.
mata pelajaran meliputi pengetahuan umum yang dicantumkan dalam kurikulum ialah bahasa indonesia, berhitung, sejarah, llmu hayat, llmu alam, llmu bumi, ditambah dengan ketrampilan. misalnya pertanian, peternakan, dan perikanan darat. 
sampai sekarang sekolah tersebut masih berdiri, bahkan sekarang telah berkembang bukan hanya tingkat mi saja, tapi berkembang hingga perguruna tinggi.
perjuangan kiai abbas selain di bidang pendidikan, ia juga peduli dan mendukung serta ikut serta dalam gerakan ekonomi kerakyatan. 
baca juga:apk terpasang melukai pohon banyak ditemui di titik tertentu
kiai abbas menjadi ketua bagian hukum pada lembaga syarikat dagang islam (sdi) yang diketua oleh kiai haji samanhudi.
kiai samanhudi sendiri konon tercatat sebagai santri pondok buntet pesantren. kiai abbas juga aktif dalam keorganisasian nu.
tercatat kiai abbas pernah menjabat sebagai musytasyar nahdatul ulama (nu) pusat dan rais syuriyah nu cabang cirebon.
asybal tentara kecil
baca juga:kpu gelar jalan santai pilkada kota cirebon
berbagai upaya yang dilakukan oleh kiai abbas, merupakan perjuangan kiai abbas dalam rangka menyadarkan masyarakat untuk terus meningkatkan kesejahteraan dan melawan belanda yang menjadi sebab kesengsaraan rakyat indonesia.
dibangunnya sekolah formal dan juga keterlibatannya dalam pengembangan ekonomi rakyat, terutama batik pada saat itu, adalah bagian upaya serius kiai abbas untuk mengentaskan kemiskinan di tengah masyarakat. 
kiai abbas memangku jabatan sebagai pemimipin pondok buntet pesantren saat indonesia menghadapi kekejaman penjajah jepang dan belanda.
maka pola juangnya tidak terlepas dari upaya kiai abbas untuk membebaskan rakyat indonesia dari para penjajah.
baca juga:front pejuang demokrasi dukung imron-agus di pilkada 2024
sebagai pejuang, kiai abbas bersama kiai yang lain, santri, dan bangsa indonesia lainnya ikut berperang di surabaya, daerah jakarta, bekasi, priangan timur, cianjur selatan, maneungteung, dan lain-lain.
untuk mengkader pejuang, kiai abbas membentuk pasukan hizbullah, pasukan sabilillah dan pasukan asybal (singa kecil).
pasukan ini dilatih baris berbaris dan perang perangan. di madrasah para siswa juga dilatih baris berbaris dan juga perang perangan.
siswa madrasah ibtidaiyah wathoniyah, dengan semangat juang tinggi, selain belajar juga digembleng baris berbaris dan perang- perangan. 
baca juga:gmbi deklarasi dukung asih, 3000 kader siap menangkan syaikhu-ilham
para siswa miw ini kebanyakan masuk pada pasukan asybal. pasukan ini dibentuk oleh kiai abbas untuk menumbuhkan cinta tanah air sejak anak-anak.
mereka dilatih berjuang untuk mebela tanah air. pasukan asybal dipimpin oleh kiai hasyim anwar. pasukan ini memiliki tugas sebagai spionase terhadap gerak gerik penjajah.
bahkan dalam cerita yang berkembang di masyarakat ada seorang anggota asybal yang mampu mencuri senjata penjajah belanda yang disimpan di sebuah kendaraan.
anggota asybal ini akan menjadi cikal bakal pasukan hizbullah. pasukan yang siap membela tanah air dan bangsa. perjuangan kiai abbas yang sering diingat oleh masyarakat adalah ketika berjuang dalam perang 10 november di surabaya. 
baca juga:waspada cacar air dan gondongan, eks direktur who minta pemerintah ambil langkah ini!
kiai abbas berangkat dari cirebon ditemani beberapa pengawal menggunakan kereta api. dari cirebon menuju rembang untuk bergabung dengan para kiai yang sudah menunggu di rembang.
dari rembang, jawa tengah, kiai abbas berangkat dengan kendaraan roda empat dengan beberapa kiai. termasuk yang ikut adalah kiai bishri mustofa. 
kiai haji abbas wafat pada tahun 1947. wafatnya kiai abbas banyak yang menduga karena merasa kaget atas kekalahan perjanjian indonesi dengan belanda di kuningan pada perjanjian linggarjati. 
terlepas benar atau tidak sangkaan tersebut, yang jelas kiai abbas telah mentasarrufkan atau menggunakan seluruh jiwa dan raganya untuk memperjuangkan kesejahteraan rakyat dan juga kemerdekaan negeri ini. kiai abbas telah berjuang dari segala bidang untuk menumpas kejahatan penjajah dan mensejahterakan rakyat indonesia. (*)
*penulis adalah guru pai senior smp negeri 8 kota cirebon