Kapitalisme Religius

Ilmu ekonomi, sosiologi, hukum dan sebagainya diteorikan dengan pendekatan empirik. Khusus ekonomi, solusi yang ditawarkan adalah manusia yang ingin bahagia dan sejahtera yaitu dengan memenuhi segala kebutuhannya. Syaratnya adalah wajib kaya finansial.

Dalam kondisi inilah kesadaran kapitalistik muncul. Bahwa kesadaran positivisme menyeret manusia ke alam individualisme yang membuka keran kebebasan yang berorientasi melayani konsumsi maksimal dengan akumulasi dan eksploitasi sebesar-besarnya. Sebab itu, puasa yang merupakan ibadah privat ikut terseret di dalamnya.

BACA JUGA:ASYIK Nih..Jabatan Kuwu Bertambah Dua Tahun, Dana Desa Naik dan Calon Tunggal Kuwu Bisa Langsung Terpilih

KAPITALISME RELIGIUS

Akibat kesadaran tersebut, puasa dalam manifestasinya mengalami kontradiksi terutama kontradiksi internal pada diri pelaksananya.

Puasa semula dipahami sebagai ibadah fardhu, namun pasca kesadaran tersebut, puasa terkodifikasi sedemikian rupa untuk target akumulasi besar-besaran demi meraup keuntungan maksimal, yakni pahala berlipat ganda.

Hal ini tentu menyimpang dari substansi puasa itu sendiri yakni men-challenge diri mengekang sifat materialisme dalam jiwa.

BACA JUGA:112 Tenaga Medis Disiapkan, serta Pos Kesehatan di Jalur Rawan, Pj Walikota Minta Utamakan Pelayanan Dasar

Kendati sifat materialistik (makan-minum, berkembang biak dan sebagainya) dibutuhkan untuk keberlanjutan hidup, tapi memberinya ruang seluas-luasnya hanya akan menginvestasi kesadaran kapitalisme untuk jangka panjang.

Kapitalisme kata Yuval Noah Harari adalah modal kapital yang harus diinvestasikan untuk tujuan produksi. Kredo kapitalisme menyebutkan bahwa individualisme dikultuskan, mengakumulasi dan eksploitasi sumber daya apapun diperbolehkan dalam rangka memenuhi keuntungan individu.

Seseorang yang melaksanakan puasa untuk tujuan pahala semata akan terjebak pada kesadaran ini. Dan faktanya, gejalanya sudah bermunculan. Pertama, akumulasi.

Layaknya persaingan pasar, puasa menjadi ruang kompetisi menanamkan modal kapital berupa lahan amalan dan perbuatan. Tiap individu akan mengoptimalkan perbuatannya untuk satu tujuan pokok, yakni pahala maksimal.

BACA JUGA:Jelang Lebaran, Polisi Operasi Ratusan Botol Miras, Puluhan Knalpot Bising dan Amankan Belasan Remaja

Di bulan ini, intensitas ibadah sangat jauh berbeda dari bulan di luar Ramadan. Seorang sudah barang tentu akan mengkapitalisasi perbuatannya untuk kepentingan ibadah. Mengingat pada bulan inilah pahala ibadah terakumulasi berkali-kali lipat dari bulan biasanya.

Kedua, eksploitasi. Sebagian kita memaknai puasa sebagai ibadah an-sich semata yang terlepas dari tujuan transendental, yakni ridho Allah SWT. Puasa dikerjakan penggugur kewajiban belaka.